Cinler ve türleri
Cin, gözle görülmeyen, bir şeyi örtmek anlamına gelir.[1] Cinlerin atalarına
“cânn” adı verilir.[2]
Cin adı verilen lâtif yaratıklar, insanlarla birlikte yeryüzünde hayatlarını sürdürürler. Gruplar halinde yaşarlar, kabileleri vardır. Yaratılışları insanların yaratılışlarından daha öncedir. İnsanlar topraktan yaratıldıkları gibi, onlar da ateşten yaratılmışlardır.
Gûl, ifrit gibi çeşitli türlerden oluştuğu kabul edilen [1] cinler, eski Araplarda bazen “hîn” kelimesiyle ifade edilmiştir. Farsçada cin kelimesi karşılığında “peri” ve “dîv” kelimeleri kullanılır.[2]
Cinlerin insanlarla birlikte olanlarına "Mir" denir. "Hubs" cinlerin erkekleri, "habais" ise dişileridir.
Cahiliye Arapları cinlere yükledikleri değişik fonksiyonlara göre onları farklı isimlerle isimlendirmiştir. Örneğin insanlarla birlikte oturduğuna inanılan kesimine âmir, çocuklara musallat olanlarına "ervâh", bunların çirkeflik yapanlarına "şeytan", şeytanlık konusunda daha ileri gidenlerine "mârid", eğer bu daha ileri gitme güç ve kuvvet kullanımı istikametinde ise "ifrît", bütün bu şeytani kirlerden arınmış bir cin olursa "melek" adını almaktadır.[2]
Cin adı verilen lâtif yaratıklar, insanlarla birlikte yeryüzünde hayatlarını sürdürürler. Gruplar halinde yaşarlar, kabileleri vardır. Yaratılışları insanların yaratılışlarından daha öncedir. İnsanlar topraktan yaratıldıkları gibi, onlar da ateşten yaratılmışlardır.
Gûl, ifrit gibi çeşitli türlerden oluştuğu kabul edilen [1] cinler, eski Araplarda bazen “hîn” kelimesiyle ifade edilmiştir. Farsçada cin kelimesi karşılığında “peri” ve “dîv” kelimeleri kullanılır.[2]
Cinlerin insanlarla birlikte olanlarına "Mir" denir. "Hubs" cinlerin erkekleri, "habais" ise dişileridir.
Cahiliye Arapları cinlere yükledikleri değişik fonksiyonlara göre onları farklı isimlerle isimlendirmiştir. Örneğin insanlarla birlikte oturduğuna inanılan kesimine âmir, çocuklara musallat olanlarına "ervâh", bunların çirkeflik yapanlarına "şeytan", şeytanlık konusunda daha ileri gidenlerine "mârid", eğer bu daha ileri gitme güç ve kuvvet kullanımı istikametinde ise "ifrît", bütün bu şeytani kirlerden arınmış bir cin olursa "melek" adını almaktadır.[2]
Afarid
Şeytanın diğer cinlerden olan soyudur. "Afarid", çoğul halidir. 
Türkçesi "ifritler" olarak bilinir, fiziki olarak ve metafizik olarak 
güçlüdürler. Davet edilmeleri genelde ölümle bitmese de siz onu köle edeceğim 
derken o sizi köle edinebilir.
Amir
Amir, tenha ve doğal yerlerde yani dağ, ormanlık ve göllerde değil de tamamen 
insanların yaşadığı yerlerde bulunan cinlere denir.[3] Bu cinler, genellikle 
süflî cinlerdir. Yani İslam akaidi dışında yaşayan varlıklardır ve aşırı dini 
taassup yüzünden de özellikle Müslüman insanlara musallat olmaktadırlar.[4]
Ammar
Bu tür cinler genelde evlerde yaşarlar. Bu tür cinnler, bir ev de hemen hemen 
evde yaşayan ailenin evde ki içki ile birlikte yenen yemekler de ve Allâh’ın 
adının anılmadığı yemeklerde ailenin yemeklerine katılır, nadiren evin 
niteliğine bağlı olarak hareket ederler.
Genelde insanlara yakın yaşarlar ne etliye ne sütlüye karışırlar fakat yine doğaları gereği insanı pek sevmezler, onları rahatsız etmedikçe veya zarar vermedikçe pek varlıklarını belli etmezler. Davetlere icabet etseler de çok yalan söylediklerinden davet edenin başına ilerde illaki bir iş gelir.
Bunların çoğu İnsanların meşruiyetine girmeyerek kendi hallerinde Allâh’ın adının anılmadığı yemek ve işlemlerde insanlara katılırlar, bazıları çocuklarla oynarlar, bazıları da ev halkından rahatsız olmaları sebebiyle geceleri gürültüler, takırtılar, hışırtılar yaparak ev halkını rahatsız edip kendilerine konak etmeye çalışırlar. Bunlara bazı insanlar gürültücü ruhlar diyerek zamanında ve günümüzde poltergeist adı altında ölmüşlerin ruhlarının orada hala yaşadığını düşünmüşlerdir.
Genelde insanlara yakın yaşarlar ne etliye ne sütlüye karışırlar fakat yine doğaları gereği insanı pek sevmezler, onları rahatsız etmedikçe veya zarar vermedikçe pek varlıklarını belli etmezler. Davetlere icabet etseler de çok yalan söylediklerinden davet edenin başına ilerde illaki bir iş gelir.
Bunların çoğu İnsanların meşruiyetine girmeyerek kendi hallerinde Allâh’ın adının anılmadığı yemek ve işlemlerde insanlara katılırlar, bazıları çocuklarla oynarlar, bazıları da ev halkından rahatsız olmaları sebebiyle geceleri gürültüler, takırtılar, hışırtılar yaparak ev halkını rahatsız edip kendilerine konak etmeye çalışırlar. Bunlara bazı insanlar gürültücü ruhlar diyerek zamanında ve günümüzde poltergeist adı altında ölmüşlerin ruhlarının orada hala yaşadığını düşünmüşlerdir.
Betr
İnsanları bağırmaya çağırmaya ve asabileştirmeye uğraşan bu şeytanın emeli de 
çok büyüktür. Asabileşen insan bir nebze şirazeden çıkmıştır, gözü hiç bir şey 
görmez ağzından çıkana kontrol sahibi olamaz. Konuşulan şeyler kalp kırma ile 
sonuçlanacak ki insanların arası kötü olsun bundan iblis zevk duysun isteğine 
kavuşsun.[5]
Dasim
Dasim; yemek şeytanı insanın yediğinde, içtiğinde bulunur. Besmelesiz 
yenenlerden çalar ve yenenlere istifra ederek kirletir.bu şeytanın amacı 
faydalandığımız yiyeceklerden çalarak ziyana uğratmak ziyanda olan insanı 
psikolojik açıdan yıkmak. Maddiyatı olmayanın maneviyatı olmaz düşüncesine 
düşürüp itaat ve taattan alıkoyarak Rabbime ters düşürücü hallere sokmak.[5]
Demon
Aslen İngilizce şeytanlar anlamına gelse de bu ırka ait 
belirli bir isim yoktur. 
Bunun en büyük sebebi demonlar insanlara kendilerini tanrı olarak 
göstermeleridir, spritualist satanizm vb. dinler de hala daha bu inanış 
hakimdir. Demon, davetlere kolay gelir ve kibardır ama isteklerine karşı
 çıkarsanız size cephe alabilir. 
En büyük kozu ikna gücüdür, isterse size görüntüler ve seslerle 
kandırabilir. Asla hadim olmazlar.
El Ebyaz
Peygamberlere ve velilere musallat olanlardır. Peygamberlere hiç bir şey 
yapamazlar Allah indinde korunmuşlardır. Resulullah efendimizin kıbali bile 
yasaklanmıştır, onun suretinde gözükemezler. Fakat alimlerin meclisinde 
bulunarak nifak yapmaya ve akıllarını karıştırmaya çok çalışmışlardır. Çoğu 
zamanda muzaffer olup alim meclislerini dağıtmışlardır. Her konuda muvaffak 
olmaya güçleri yeter.[5]
Ervah
Ana rahminden itibaren cenine ve doğduğundan itibaren çocukluk sürecini 
geçirenlere musallat olan, onları ruhsal ve bedensel yönden menfi yönde 
etkilemeye çalışan cinlerdendir.[3]
Sebepsiz yere çocuğu olmayan (doktorlar tarafından çocuklarının olmaması için hiçbir tıbbi sebebin bulunamadığı açıklanan) hanımlara musallat olan cinler, bu türdendir. Ana rahmine girip cenini boğarlar ya da daha ileriki yıllarda çocuğun düşmesine sebep olurlar. Eğer fizyolojik bir sebep yoksa, bu olaydan kurtulmak Allah’ın izni ile çok kolaydır.[4]
Sebepsiz yere çocuğu olmayan (doktorlar tarafından çocuklarının olmaması için hiçbir tıbbi sebebin bulunamadığı açıklanan) hanımlara musallat olan cinler, bu türdendir. Ana rahmine girip cenini boğarlar ya da daha ileriki yıllarda çocuğun düşmesine sebep olurlar. Eğer fizyolojik bir sebep yoksa, bu olaydan kurtulmak Allah’ın izni ile çok kolaydır.[4]
Gûl
Ortadoğuda ortak bir motiftir. Vahşi, acımasız ruhları ve onların 
kötülüklerini anlatır.[6] Genelde bir bölge içinde göçebe yaşarlar, geçtikleri 
her bölgede tuhaf işler zuhur eder (filan bölgeye taş yağdı, şu bölgede uluma 
sesleri var vs.) Genelde korkunç görünürler ama bir bölgede ikamet ederlerse o 
bölgeye tuhaf bir bereket gelir ama gittiklerinde adeta her şeyi kuruturlar. 
Genellikle "gulyabani" diyerek efsanelerde anlatılan cadılar şeklinde 
görünen cinlerdendir. Korkunç görüntülere girerek insanları korkutur ve 
istediklerini almaya çalışırlar, bazen devasa görünürler.
Hanzep/Hanzap
Hanzep; namazda ve bütün yapılan ibadetlerde vesveseyi veren, yapılmasına bir 
türlü engel olmaya çalışan şeytandır.[7] Görevi çok büyüktür aldığı işlerde 
genelde muvaffak olur.yapılacak bütün hayır işlerde insanın içine vesvese 
vererek engeller insanın günaha girmesinden çok zevk duyar. Dikkat etmemiz 
lazımdır içimizden gelen her kötü his ve vesveseler bundandır, tek amacı insanı 
ibadetinden uzaklaştırıp Allahın yanında kulu lekeli ve kötü göstermektir. 
Yapılan ibadetlerde oldu mu olmadı mı diye vesveseyi dahi verip insanı kuşkuya 
düşürür.[5]
İfrit
Cinlerin en güçlülerinden olan soyut varlıklardır.[6]
İfrit; insanın bedenine girenlerdir ve savaş başlatıp istila edenlerdendir, genelde girdiği bedenin sahibini delirtir ve cürüm hale düşürür. En büyük ameli cinselliktir ele geçirdiği beden ile ilişkiye girer veledi zina türemesini sağlar. Besmelesiz yatan insanın eşi ile paylaşımda bulunur ve yuvasını bozar elde eder.[5]
İfritler, tehlike sınıfında en üst düzeyde olan cinlerdir. Zarar verme yönünden ölümcül sonuçlar doğurur. Kişiye hastalık verebilir, gerekirse öldürebilirler. Ancak bu durum onlar için yasaklanmıştır.(Bu yasağa uymayan kabilelerde mevcuttur)
İfritlerin, alim kişilere olan haseti bilindiğinden, eski dönem alimlerin ifritlerden korunmak için çeşitli dua ve sembolleri üzerlerinde taşıdığı bilinir. İfritler, ormanın çok sık iç kesimlerinde ve derinliklerinde yaşarlar. Yaşadıkları bölgede vahşi hayvanların ve kuşların barınamadığı söylenir. Asla kendi bölgelerinden insanların yaşadıkları kalabalık yerlere gelmezler. İnsanların kılığına girmezler ve yakın tarihte bir musallat olayları da olmamıştır.
İfrit; insanın bedenine girenlerdir ve savaş başlatıp istila edenlerdendir, genelde girdiği bedenin sahibini delirtir ve cürüm hale düşürür. En büyük ameli cinselliktir ele geçirdiği beden ile ilişkiye girer veledi zina türemesini sağlar. Besmelesiz yatan insanın eşi ile paylaşımda bulunur ve yuvasını bozar elde eder.[5]
İfritler, tehlike sınıfında en üst düzeyde olan cinlerdir. Zarar verme yönünden ölümcül sonuçlar doğurur. Kişiye hastalık verebilir, gerekirse öldürebilirler. Ancak bu durum onlar için yasaklanmıştır.(Bu yasağa uymayan kabilelerde mevcuttur)
İfritlerin, alim kişilere olan haseti bilindiğinden, eski dönem alimlerin ifritlerden korunmak için çeşitli dua ve sembolleri üzerlerinde taşıdığı bilinir. İfritler, ormanın çok sık iç kesimlerinde ve derinliklerinde yaşarlar. Yaşadıkları bölgede vahşi hayvanların ve kuşların barınamadığı söylenir. Asla kendi bölgelerinden insanların yaşadıkları kalabalık yerlere gelmezler. İnsanların kılığına girmezler ve yakın tarihte bir musallat olayları da olmamıştır.
Lietli
Lietli cinleri adını dişi cinden almışlardır. Bu dişi lietli cin son derece 
akıllı ve olağan üstü vesvese verir. Lietli türleri genelde vadilerde ve yüksek 
yerlerde yaşar. İnsanlara olan musallatları güzel bir insan gibi görünüp 
kandırmaktan ibarettir. Aşırı derecede uyuşukluk ve kendini bilmezlik bir 
hantallık yaratır. Kişi o geldiğinde dış dünyadan kopar gibi davranır. Onlar 
şeytandan olmasalar da onun kadar yeteneklidir bu konuda.
Marid
Maridler cinlerin genelde soylu kısımlarındandır, en tehlikeli cin 
kısımlarındandır, ne şeytanla ne Allah’la işleri vardır, ateistik bir halde 
yaşarlar. İnsanlarla iletişime geçmeyi sevmedikleri gibi davet edilirlerse 
ölümle sonuçlanma ihtimali çok fazladır.
Tehlike sınıfında üst düzeyde olan bu cinler, asla ritüellere gelmezler. Ancak çok ilmi konuda üst düzeyde olan, ilim ve irfan sahibi kişilere görünür, konuşurlar. Ormanda genelde bataklık kenarlarında yaşarlar.. Vahşi hayvanların ve insanların kılığına girebilirler. asla kendi bölgelerinden insanların yaşadıkları kalabalık yerlere gelmezler. Zarar verme yetkileri yasaklanmıştır.
Marid, kontrol edicidir bütün şeytanları yönlendirir çok haşmetli ve tehlikelidir. hücuma geçtiği insanlarda nefsi ele geçirmeye çalışır. Çoğu zaman hep galip gelerek insanları Allah’ın huzurunda büyük günahlara sevk ve müptela eder. Bütün şeytanlar Allah’ın huzurundan kovalandıkları için insanoğlunun düşmanıdır.[5]
Tehlike sınıfında üst düzeyde olan bu cinler, asla ritüellere gelmezler. Ancak çok ilmi konuda üst düzeyde olan, ilim ve irfan sahibi kişilere görünür, konuşurlar. Ormanda genelde bataklık kenarlarında yaşarlar.. Vahşi hayvanların ve insanların kılığına girebilirler. asla kendi bölgelerinden insanların yaşadıkları kalabalık yerlere gelmezler. Zarar verme yetkileri yasaklanmıştır.
Marid, kontrol edicidir bütün şeytanları yönlendirir çok haşmetli ve tehlikelidir. hücuma geçtiği insanlarda nefsi ele geçirmeye çalışır. Çoğu zaman hep galip gelerek insanları Allah’ın huzurunda büyük günahlara sevk ve müptela eder. Bütün şeytanlar Allah’ın huzurundan kovalandıkları için insanoğlunun düşmanıdır.[5]
Metun/Mesit
İnsanların duydukları ile uğraşır. Hak yolunda duyulan faydalı işleri ters 
yöne veya unutturmaya çalışır.unutulan veya yanlış anlaşılan bilgiler insanı 
uçuruma sokunca çok memnun olur. Yapılan işlerde duyum çok önemlidir yanlışa 
düşen insan Allahın huzurunda kötü hallere bürünür. Şeytanda amacına ulaşır. 
Ziyanda olan insandır[5]
Musabbar
Bu cin türü genelde mağaralarda yaşarlar. Sarp ve kayalık bölgeleri tercih 
ederler. Boyları ortalama 90 santimdir. Şeytanilerden olmasa da insanları 
sevmeyen bir cin türü olduğunu söyleyebilirim. Bu yüzden de insanların çok nadir 
gittiği uzak dağlık alanlarda yaşarlar. Toprakta ki mineraller ve yosunlarla 
beslenirler. Kapıp kaçmak üzerine uzmandırlar. Hızlı ve toplu şekilde hareket 
ederler. Bir başka türle dalaşa girecekse asla bunu yanlız yapmazlar. Teke tek 
kavramı yoktur onlarda. Topluca saldırırlar. Aile bağları çok güçlüdür ve asla 
dağılmazlar. 
Müsfer
Çogul adı müsferiş olan bu cin türü genel olarak tarlalar gibi kırsal ve 
incir ağaçlarında yaşarlar. Boyları 140 cm olan müsferler genelde iyi 
karakterlidir. Çok hızlı şekil değiştirebilir ve uzun süre o büründüğü şekilde 
kalabilirler. İnsanların en fazla seslerini duyabildiği bu cinler hayvan ve 
insan sesini kullanarak bu boyutta seslerini duyurabilirler. Öyleki bir gece 
kapınızın önünde yada çevrenizde konuşan insanlar duyabilir yada hayvan 
seslerini sezebilirsiniz. Baktığınızda göremediğiniz o noktada halen seslerini 
duymanız mümkün. İnsanlardan rahatsızlık duymazlar ve olağan üstü bir durum 
yoksa zararda vermezler. İncir ağaçlarına yaklaştığınızda destur çekmeniz daha 
hayırlı olur. Müsferler hünanist cin türlerindendir.
Şeytan
Şeytan aslen tek bir cindir, bazıları onu kabile sansa da o asla bir kabile 
değildir, bir önceki konuyu hatırlarsanız, Haris ismiyle başlayan yolculuğu 
hangi isimle bitmişti. Şu nokta’da önemlidir ki cinler nasıl bizlere isterse 
görünür istemezse görünmez, şeytanda aynı şekilde hem insan hemde cinlere 
isterse görünür isterse görünmez.
Velhan
Velhan; suyu , ateşi , yağı, bezi, ipliği vs gibi çok kullanılan günlük 
yaşantımızın parçası olmuş madde ve nesneleri çok kullandırır. Müsriflikle hem 
insanın maddiyatını hem de manevi yönden ziyanını sağlayarak zarar 
verdirir.tasarruf bilmeyen insana bol malzeme kullandıracak ki her yönden zarar 
gördürebilsin dikkatli olmamız lazımdır. Allah bize bolca yiyip içmemizi fakat 
asla müsriflik etmememizi öğütler.[5]
Vesnan
Vesnan; uyku şeytanıdır. İnsanlar uykuya dalınca hemen esareti altına alarak 
bütün kötülüklere vakıf kılar. Rüyasını karıştırır kötü hallerle intiza 
ettirerek kulun aklını karıştırmaya çabalarlar. Çoğu insan görmüş olduğu kötü 
rüyalar sonucunda çok kez hataya düşmüşlerdir. Okuyup kendimizi koruma altına 
almadan uyku haline geçersek şeytanın oyuncağı oluruz.[5]
Zellenbur
Zellenbur; esnafa ve ticaretle uğraşanlarla hep haşır neşir olur, bozuk mal 
ve kötü ticaret yaptırmaya çalışır. Nedeni ticaretle uğraşana hile yaptıracak ki 
her şeyle insanı ziyana sokabilsin . Kul hakkı ile rabbimizin huzurunda 
kurtuluşa kavuşamayalım düşüncesindedir.[5]
 
 
 
0 yorum: