Cinler ve türleri
Cin, gözle görülmeyen, bir şeyi örtmek anlamına gelir.[1] Cinlerin atalarına
“cânn” adı verilir.[2]
Cin adı verilen lâtif yaratıklar, insanlarla birlikte yeryüzünde hayatlarını sürdürürler. Gruplar halinde yaşarlar, kabileleri vardır. Yaratılışları insanların yaratılışlarından daha öncedir. İnsanlar topraktan yaratıldıkları gibi, onlar da ateşten yaratılmışlardır.
Gûl, ifrit gibi çeşitli türlerden oluştuğu kabul edilen [1] cinler, eski Araplarda bazen “hîn” kelimesiyle ifade edilmiştir. Farsçada cin kelimesi karşılığında “peri” ve “dîv” kelimeleri kullanılır.[2]
Cinlerin insanlarla birlikte olanlarına "Mir" denir. "Hubs" cinlerin erkekleri, "habais" ise dişileridir.
Cahiliye Arapları cinlere yükledikleri değişik fonksiyonlara göre onları farklı isimlerle isimlendirmiştir. Örneğin insanlarla birlikte oturduğuna inanılan kesimine âmir, çocuklara musallat olanlarına "ervâh", bunların çirkeflik yapanlarına "şeytan", şeytanlık konusunda daha ileri gidenlerine "mârid", eğer bu daha ileri gitme güç ve kuvvet kullanımı istikametinde ise "ifrît", bütün bu şeytani kirlerden arınmış bir cin olursa "melek" adını almaktadır.[2]
Cin adı verilen lâtif yaratıklar, insanlarla birlikte yeryüzünde hayatlarını sürdürürler. Gruplar halinde yaşarlar, kabileleri vardır. Yaratılışları insanların yaratılışlarından daha öncedir. İnsanlar topraktan yaratıldıkları gibi, onlar da ateşten yaratılmışlardır.
Gûl, ifrit gibi çeşitli türlerden oluştuğu kabul edilen [1] cinler, eski Araplarda bazen “hîn” kelimesiyle ifade edilmiştir. Farsçada cin kelimesi karşılığında “peri” ve “dîv” kelimeleri kullanılır.[2]
Cinlerin insanlarla birlikte olanlarına "Mir" denir. "Hubs" cinlerin erkekleri, "habais" ise dişileridir.
Cahiliye Arapları cinlere yükledikleri değişik fonksiyonlara göre onları farklı isimlerle isimlendirmiştir. Örneğin insanlarla birlikte oturduğuna inanılan kesimine âmir, çocuklara musallat olanlarına "ervâh", bunların çirkeflik yapanlarına "şeytan", şeytanlık konusunda daha ileri gidenlerine "mârid", eğer bu daha ileri gitme güç ve kuvvet kullanımı istikametinde ise "ifrît", bütün bu şeytani kirlerden arınmış bir cin olursa "melek" adını almaktadır.[2]
Afarid
Şeytanın diğer cinlerden olan soyudur. "Afarid", çoğul halidir.
Türkçesi "ifritler" olarak bilinir, fiziki olarak ve metafizik olarak
güçlüdürler. Davet edilmeleri genelde ölümle bitmese de siz onu köle edeceğim
derken o sizi köle edinebilir.
Amir
Amir, tenha ve doğal yerlerde yani dağ, ormanlık ve göllerde değil de tamamen
insanların yaşadığı yerlerde bulunan cinlere denir.[3] Bu cinler, genellikle
süflî cinlerdir. Yani İslam akaidi dışında yaşayan varlıklardır ve aşırı dini
taassup yüzünden de özellikle Müslüman insanlara musallat olmaktadırlar.[4]
Ammar
Bu tür cinler genelde evlerde yaşarlar. Bu tür cinnler, bir ev de hemen hemen
evde yaşayan ailenin evde ki içki ile birlikte yenen yemekler de ve Allâh’ın
adının anılmadığı yemeklerde ailenin yemeklerine katılır, nadiren evin
niteliğine bağlı olarak hareket ederler.
Genelde insanlara yakın yaşarlar ne etliye ne sütlüye karışırlar fakat yine doğaları gereği insanı pek sevmezler, onları rahatsız etmedikçe veya zarar vermedikçe pek varlıklarını belli etmezler. Davetlere icabet etseler de çok yalan söylediklerinden davet edenin başına ilerde illaki bir iş gelir.
Bunların çoğu İnsanların meşruiyetine girmeyerek kendi hallerinde Allâh’ın adının anılmadığı yemek ve işlemlerde insanlara katılırlar, bazıları çocuklarla oynarlar, bazıları da ev halkından rahatsız olmaları sebebiyle geceleri gürültüler, takırtılar, hışırtılar yaparak ev halkını rahatsız edip kendilerine konak etmeye çalışırlar. Bunlara bazı insanlar gürültücü ruhlar diyerek zamanında ve günümüzde poltergeist adı altında ölmüşlerin ruhlarının orada hala yaşadığını düşünmüşlerdir.
Genelde insanlara yakın yaşarlar ne etliye ne sütlüye karışırlar fakat yine doğaları gereği insanı pek sevmezler, onları rahatsız etmedikçe veya zarar vermedikçe pek varlıklarını belli etmezler. Davetlere icabet etseler de çok yalan söylediklerinden davet edenin başına ilerde illaki bir iş gelir.
Bunların çoğu İnsanların meşruiyetine girmeyerek kendi hallerinde Allâh’ın adının anılmadığı yemek ve işlemlerde insanlara katılırlar, bazıları çocuklarla oynarlar, bazıları da ev halkından rahatsız olmaları sebebiyle geceleri gürültüler, takırtılar, hışırtılar yaparak ev halkını rahatsız edip kendilerine konak etmeye çalışırlar. Bunlara bazı insanlar gürültücü ruhlar diyerek zamanında ve günümüzde poltergeist adı altında ölmüşlerin ruhlarının orada hala yaşadığını düşünmüşlerdir.
Betr
İnsanları bağırmaya çağırmaya ve asabileştirmeye uğraşan bu şeytanın emeli de
çok büyüktür. Asabileşen insan bir nebze şirazeden çıkmıştır, gözü hiç bir şey
görmez ağzından çıkana kontrol sahibi olamaz. Konuşulan şeyler kalp kırma ile
sonuçlanacak ki insanların arası kötü olsun bundan iblis zevk duysun isteğine
kavuşsun.[5]
Dasim
Dasim; yemek şeytanı insanın yediğinde, içtiğinde bulunur. Besmelesiz
yenenlerden çalar ve yenenlere istifra ederek kirletir.bu şeytanın amacı
faydalandığımız yiyeceklerden çalarak ziyana uğratmak ziyanda olan insanı
psikolojik açıdan yıkmak. Maddiyatı olmayanın maneviyatı olmaz düşüncesine
düşürüp itaat ve taattan alıkoyarak Rabbime ters düşürücü hallere sokmak.[5]
Demon
Aslen İngilizce şeytanlar anlamına gelse de bu ırka ait
belirli bir isim yoktur.
Bunun en büyük sebebi demonlar insanlara kendilerini tanrı olarak
göstermeleridir, spritualist satanizm vb. dinler de hala daha bu inanış
hakimdir. Demon, davetlere kolay gelir ve kibardır ama isteklerine karşı
çıkarsanız size cephe alabilir.
En büyük kozu ikna gücüdür, isterse size görüntüler ve seslerle
kandırabilir. Asla hadim olmazlar.
El Ebyaz
Peygamberlere ve velilere musallat olanlardır. Peygamberlere hiç bir şey
yapamazlar Allah indinde korunmuşlardır. Resulullah efendimizin kıbali bile
yasaklanmıştır, onun suretinde gözükemezler. Fakat alimlerin meclisinde
bulunarak nifak yapmaya ve akıllarını karıştırmaya çok çalışmışlardır. Çoğu
zamanda muzaffer olup alim meclislerini dağıtmışlardır. Her konuda muvaffak
olmaya güçleri yeter.[5]
Ervah
Ana rahminden itibaren cenine ve doğduğundan itibaren çocukluk sürecini
geçirenlere musallat olan, onları ruhsal ve bedensel yönden menfi yönde
etkilemeye çalışan cinlerdendir.[3]
Sebepsiz yere çocuğu olmayan (doktorlar tarafından çocuklarının olmaması için hiçbir tıbbi sebebin bulunamadığı açıklanan) hanımlara musallat olan cinler, bu türdendir. Ana rahmine girip cenini boğarlar ya da daha ileriki yıllarda çocuğun düşmesine sebep olurlar. Eğer fizyolojik bir sebep yoksa, bu olaydan kurtulmak Allah’ın izni ile çok kolaydır.[4]
Sebepsiz yere çocuğu olmayan (doktorlar tarafından çocuklarının olmaması için hiçbir tıbbi sebebin bulunamadığı açıklanan) hanımlara musallat olan cinler, bu türdendir. Ana rahmine girip cenini boğarlar ya da daha ileriki yıllarda çocuğun düşmesine sebep olurlar. Eğer fizyolojik bir sebep yoksa, bu olaydan kurtulmak Allah’ın izni ile çok kolaydır.[4]
Gûl
Ortadoğuda ortak bir motiftir. Vahşi, acımasız ruhları ve onların
kötülüklerini anlatır.[6] Genelde bir bölge içinde göçebe yaşarlar, geçtikleri
her bölgede tuhaf işler zuhur eder (filan bölgeye taş yağdı, şu bölgede uluma
sesleri var vs.) Genelde korkunç görünürler ama bir bölgede ikamet ederlerse o
bölgeye tuhaf bir bereket gelir ama gittiklerinde adeta her şeyi kuruturlar.
Genellikle "gulyabani" diyerek efsanelerde anlatılan cadılar şeklinde
görünen cinlerdendir. Korkunç görüntülere girerek insanları korkutur ve
istediklerini almaya çalışırlar, bazen devasa görünürler.
Hanzep/Hanzap
Hanzep; namazda ve bütün yapılan ibadetlerde vesveseyi veren, yapılmasına bir
türlü engel olmaya çalışan şeytandır.[7] Görevi çok büyüktür aldığı işlerde
genelde muvaffak olur.yapılacak bütün hayır işlerde insanın içine vesvese
vererek engeller insanın günaha girmesinden çok zevk duyar. Dikkat etmemiz
lazımdır içimizden gelen her kötü his ve vesveseler bundandır, tek amacı insanı
ibadetinden uzaklaştırıp Allahın yanında kulu lekeli ve kötü göstermektir.
Yapılan ibadetlerde oldu mu olmadı mı diye vesveseyi dahi verip insanı kuşkuya
düşürür.[5]
İfrit
Cinlerin en güçlülerinden olan soyut varlıklardır.[6]
İfrit; insanın bedenine girenlerdir ve savaş başlatıp istila edenlerdendir, genelde girdiği bedenin sahibini delirtir ve cürüm hale düşürür. En büyük ameli cinselliktir ele geçirdiği beden ile ilişkiye girer veledi zina türemesini sağlar. Besmelesiz yatan insanın eşi ile paylaşımda bulunur ve yuvasını bozar elde eder.[5]
İfritler, tehlike sınıfında en üst düzeyde olan cinlerdir. Zarar verme yönünden ölümcül sonuçlar doğurur. Kişiye hastalık verebilir, gerekirse öldürebilirler. Ancak bu durum onlar için yasaklanmıştır.(Bu yasağa uymayan kabilelerde mevcuttur)
İfritlerin, alim kişilere olan haseti bilindiğinden, eski dönem alimlerin ifritlerden korunmak için çeşitli dua ve sembolleri üzerlerinde taşıdığı bilinir. İfritler, ormanın çok sık iç kesimlerinde ve derinliklerinde yaşarlar. Yaşadıkları bölgede vahşi hayvanların ve kuşların barınamadığı söylenir. Asla kendi bölgelerinden insanların yaşadıkları kalabalık yerlere gelmezler. İnsanların kılığına girmezler ve yakın tarihte bir musallat olayları da olmamıştır.
İfrit; insanın bedenine girenlerdir ve savaş başlatıp istila edenlerdendir, genelde girdiği bedenin sahibini delirtir ve cürüm hale düşürür. En büyük ameli cinselliktir ele geçirdiği beden ile ilişkiye girer veledi zina türemesini sağlar. Besmelesiz yatan insanın eşi ile paylaşımda bulunur ve yuvasını bozar elde eder.[5]
İfritler, tehlike sınıfında en üst düzeyde olan cinlerdir. Zarar verme yönünden ölümcül sonuçlar doğurur. Kişiye hastalık verebilir, gerekirse öldürebilirler. Ancak bu durum onlar için yasaklanmıştır.(Bu yasağa uymayan kabilelerde mevcuttur)
İfritlerin, alim kişilere olan haseti bilindiğinden, eski dönem alimlerin ifritlerden korunmak için çeşitli dua ve sembolleri üzerlerinde taşıdığı bilinir. İfritler, ormanın çok sık iç kesimlerinde ve derinliklerinde yaşarlar. Yaşadıkları bölgede vahşi hayvanların ve kuşların barınamadığı söylenir. Asla kendi bölgelerinden insanların yaşadıkları kalabalık yerlere gelmezler. İnsanların kılığına girmezler ve yakın tarihte bir musallat olayları da olmamıştır.
Lietli
Lietli cinleri adını dişi cinden almışlardır. Bu dişi lietli cin son derece
akıllı ve olağan üstü vesvese verir. Lietli türleri genelde vadilerde ve yüksek
yerlerde yaşar. İnsanlara olan musallatları güzel bir insan gibi görünüp
kandırmaktan ibarettir. Aşırı derecede uyuşukluk ve kendini bilmezlik bir
hantallık yaratır. Kişi o geldiğinde dış dünyadan kopar gibi davranır. Onlar
şeytandan olmasalar da onun kadar yeteneklidir bu konuda.
Marid
Maridler cinlerin genelde soylu kısımlarındandır, en tehlikeli cin
kısımlarındandır, ne şeytanla ne Allah’la işleri vardır, ateistik bir halde
yaşarlar. İnsanlarla iletişime geçmeyi sevmedikleri gibi davet edilirlerse
ölümle sonuçlanma ihtimali çok fazladır.
Tehlike sınıfında üst düzeyde olan bu cinler, asla ritüellere gelmezler. Ancak çok ilmi konuda üst düzeyde olan, ilim ve irfan sahibi kişilere görünür, konuşurlar. Ormanda genelde bataklık kenarlarında yaşarlar.. Vahşi hayvanların ve insanların kılığına girebilirler. asla kendi bölgelerinden insanların yaşadıkları kalabalık yerlere gelmezler. Zarar verme yetkileri yasaklanmıştır.
Marid, kontrol edicidir bütün şeytanları yönlendirir çok haşmetli ve tehlikelidir. hücuma geçtiği insanlarda nefsi ele geçirmeye çalışır. Çoğu zaman hep galip gelerek insanları Allah’ın huzurunda büyük günahlara sevk ve müptela eder. Bütün şeytanlar Allah’ın huzurundan kovalandıkları için insanoğlunun düşmanıdır.[5]
Tehlike sınıfında üst düzeyde olan bu cinler, asla ritüellere gelmezler. Ancak çok ilmi konuda üst düzeyde olan, ilim ve irfan sahibi kişilere görünür, konuşurlar. Ormanda genelde bataklık kenarlarında yaşarlar.. Vahşi hayvanların ve insanların kılığına girebilirler. asla kendi bölgelerinden insanların yaşadıkları kalabalık yerlere gelmezler. Zarar verme yetkileri yasaklanmıştır.
Marid, kontrol edicidir bütün şeytanları yönlendirir çok haşmetli ve tehlikelidir. hücuma geçtiği insanlarda nefsi ele geçirmeye çalışır. Çoğu zaman hep galip gelerek insanları Allah’ın huzurunda büyük günahlara sevk ve müptela eder. Bütün şeytanlar Allah’ın huzurundan kovalandıkları için insanoğlunun düşmanıdır.[5]
Metun/Mesit
İnsanların duydukları ile uğraşır. Hak yolunda duyulan faydalı işleri ters
yöne veya unutturmaya çalışır.unutulan veya yanlış anlaşılan bilgiler insanı
uçuruma sokunca çok memnun olur. Yapılan işlerde duyum çok önemlidir yanlışa
düşen insan Allahın huzurunda kötü hallere bürünür. Şeytanda amacına ulaşır.
Ziyanda olan insandır[5]
Musabbar
Bu cin türü genelde mağaralarda yaşarlar. Sarp ve kayalık bölgeleri tercih
ederler. Boyları ortalama 90 santimdir. Şeytanilerden olmasa da insanları
sevmeyen bir cin türü olduğunu söyleyebilirim. Bu yüzden de insanların çok nadir
gittiği uzak dağlık alanlarda yaşarlar. Toprakta ki mineraller ve yosunlarla
beslenirler. Kapıp kaçmak üzerine uzmandırlar. Hızlı ve toplu şekilde hareket
ederler. Bir başka türle dalaşa girecekse asla bunu yanlız yapmazlar. Teke tek
kavramı yoktur onlarda. Topluca saldırırlar. Aile bağları çok güçlüdür ve asla
dağılmazlar.
Müsfer
Çogul adı müsferiş olan bu cin türü genel olarak tarlalar gibi kırsal ve
incir ağaçlarında yaşarlar. Boyları 140 cm olan müsferler genelde iyi
karakterlidir. Çok hızlı şekil değiştirebilir ve uzun süre o büründüğü şekilde
kalabilirler. İnsanların en fazla seslerini duyabildiği bu cinler hayvan ve
insan sesini kullanarak bu boyutta seslerini duyurabilirler. Öyleki bir gece
kapınızın önünde yada çevrenizde konuşan insanlar duyabilir yada hayvan
seslerini sezebilirsiniz. Baktığınızda göremediğiniz o noktada halen seslerini
duymanız mümkün. İnsanlardan rahatsızlık duymazlar ve olağan üstü bir durum
yoksa zararda vermezler. İncir ağaçlarına yaklaştığınızda destur çekmeniz daha
hayırlı olur. Müsferler hünanist cin türlerindendir.
Şeytan
Şeytan aslen tek bir cindir, bazıları onu kabile sansa da o asla bir kabile
değildir, bir önceki konuyu hatırlarsanız, Haris ismiyle başlayan yolculuğu
hangi isimle bitmişti. Şu nokta’da önemlidir ki cinler nasıl bizlere isterse
görünür istemezse görünmez, şeytanda aynı şekilde hem insan hemde cinlere
isterse görünür isterse görünmez.
Velhan
Velhan; suyu , ateşi , yağı, bezi, ipliği vs gibi çok kullanılan günlük
yaşantımızın parçası olmuş madde ve nesneleri çok kullandırır. Müsriflikle hem
insanın maddiyatını hem de manevi yönden ziyanını sağlayarak zarar
verdirir.tasarruf bilmeyen insana bol malzeme kullandıracak ki her yönden zarar
gördürebilsin dikkatli olmamız lazımdır. Allah bize bolca yiyip içmemizi fakat
asla müsriflik etmememizi öğütler.[5]
Vesnan
Vesnan; uyku şeytanıdır. İnsanlar uykuya dalınca hemen esareti altına alarak
bütün kötülüklere vakıf kılar. Rüyasını karıştırır kötü hallerle intiza
ettirerek kulun aklını karıştırmaya çabalarlar. Çoğu insan görmüş olduğu kötü
rüyalar sonucunda çok kez hataya düşmüşlerdir. Okuyup kendimizi koruma altına
almadan uyku haline geçersek şeytanın oyuncağı oluruz.[5]
Zellenbur
Zellenbur; esnafa ve ticaretle uğraşanlarla hep haşır neşir olur, bozuk mal
ve kötü ticaret yaptırmaya çalışır. Nedeni ticaretle uğraşana hile yaptıracak ki
her şeyle insanı ziyana sokabilsin . Kul hakkı ile rabbimizin huzurunda
kurtuluşa kavuşamayalım düşüncesindedir.[5]
0 yorum: